25. tom „Folia Philosophica” cechuje duża różnorodność tematyczna. Obejmuje on teksty z różnych działów filozofii. Zebrane w tomie artykuły dotyczą fundamentalnych problemów filozoficznych i stanowią głos w dyskusji nad takimi kwestiami, jak: byt, prawda, poznanie, świadomość, rozum, czas, człowiek, dobro, sprawiedliwość, dziejowość. Tom otwiera dział przekładów, po którym następują artykuły polskich autorów podzielone według następujących grup tematycznych: ontologia i epistemologia, etyka, filozofia społeczna, historiozofia. Dział przekładów prezentuje teksty Hansa Lenka („Prawda jako metateoretyczny konstrukt interpretacyjny”, tłum. Andrzej Kiepas i Jacek Surzyn), Léona Noëla („Realność i intelekt”, tłum. Aleksander Bańka), Gianfranca Soldatiego („Wczesna fenomenologia i źródła filozofii analitycznej”, tłum. Dariusz Bęben). Dział ontologii i epistemologii obejmuje artykuły następujących autorów: Józefa Bańki („Kategoria »teraz« Husserla w fenomenologii czasu i w recentywizmie”), Piotra Łaciaka („Kant i Husserl a problem ontologizacji i deformalizacji »a priori«”), Huberta T. Mikołajczyka („Transcendentalne »a priori« i problem jego uhistorycznienia”), Alfreda Skorupki („Sokratesa i Bodhidharmy »uczona niewiedza« w świetle recentywistycznej teorii poznania”), Gabrieli Besler („Problemy związane z określeniem metody filozoficznej”), Mirosława Piróga („Pluralistyczny panpsychizm Williama Jamesa”), Agnieszki Woszczyk („»Aoristos dyas« a materia noetyczna w »Enneadach« Plotyna”). Z kolei w dziale: etyka, filozofia społeczna, historiozofia zostały zamieszczone teksty Mariusza Wojewody („Etyka wobec naturalistycznej i religijnej interpretacji świata”), Piotra Machury („»Troska o duszę« a polityka. Propozycja Alasdaira MacIntyre’a”), ks. Zdzisława Kieliszka („Otfrieda Höffego koncepcja państwa sprawiedliwego”), Marty Ples („Dzieje jako przedmiot badań filozoficznych. O Léona Brunschvicga metodzie krytyczno historycznej”), Roberta Mołdysza („Historiozofia Stanisława Ignacego Witkiewicza”).